最懂糊口的東說念主

文/余秋雨

全球不妨靜下心來細細回念念一下，咱們從小到大，也曾對些許不同的人命模式流瀉過同意、軫恤和同情？

即便在兒時，你也曾舍不得花蕊枯萎，花瓣零散；你也曾舍不得蝴蝶離去，蜜蜂失散；你也曾舍不得小貓跌跤，老牛踉蹌；你也曾舍不得楓葉滿地，晚霞退去。

即便在兒時，你可愛看大姨們花衣繽紛，你可愛看叔叔們光膀挑擔；你不忍聽小孩子因餓而哭，你不忍聽老東說念主家因病而泣。

這一切，誰也莫得教過你，你所依憑的，僅僅霎時直觀。這些肅肅的霎時直觀，等于和善天性的意外泄漏。

一切好意思好的人命，都處于創造之中。

創造的主要能源是酷好。酷好，是對不同人命模式的驚詫和探訪，并由此產生一種懸念之力，把已有的不同推向新的不同。

新的不同又產生進一步的驚詫和探訪，于是好意思好的人命流程就在尋找和參與中隆盛上前。尋找者的本大眾命，也因之而盼愿倍增。

醒覺者一都酷好，一都尋找，一都不雅賞，一都同意，都不以占有為預備。可愛的東西占有了，很快就失去了“酷好”，失去繼續前行的能源。

這讓東說念主念念起童年的原野。滿眼都是無垠的鮮花，孩子們追趕游戲，翻騰向上，照舊與原野和鮮花融成一體。

這時，要是有一個孩子要采一把鮮花捏在我方手掌里，那就壞了。花莖很韌，采捋時會在手上齊整說念口子。

采多了，兩手一捏，就無法像剛才那樣同意奔走了，遠遠落在小伙伴的背面，不知說念他們為什么驚呼，為什么大笑。再看我方手上，花都蔫了。

這就是說，通盤草地，全部鮮花，只屬于兩手空空的東說念主。只須兩手空空，才能賞玩邊遠，遴薦邊遠。況兼，只須兩手空空，才能放浪一都，酷好一都。

這又回到了我所傾心的空境好意思學。

一都酷好的東說念主，長期像個孩子。

好多東說念主總在死力開脫孩子般的單純和潔凈，總念念在人命的底牌上涂上多樣顏色，填滿多樣翰墨。

殊不知，所有的顏色都會形成人命的銹斑，所有的翰墨都會形成人命的皺紋。

只須洗去了多樣顏色和翰墨，人命才會永生久視，重拾酷好。天天酷好，月月酷好，年年酷好，似乎長期也“長不大”了。即使到了蒼然晚景，仍然保持著酷好。

一都酷好，直到路的至極。路的至極，太有懸念了。樂章要擯棄了，會不會有一個奇特的高音而卷起滿場掌聲？

夕陽要下山了，會不會有燦艷的晚霞而勸誘萬東說念主駐足？大河要入海了，會不會有成群的鷗鳥祭奠一個偉大人命的消融？

要是在至極還如斯酷好，那么，這個人命也著實是夠放浪，夠騰貴的了。

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